30 janvier 2007

Les Marocains de Tarragone manifestent















Les membres de la communauté marocaine de Tarragone (Catalogne) ont organisé, le week-end dernier, deux manifestations dans les villes de Reus et Tarragone «en protestation contre le comportement irrespectueux» de certains éléments de la police à leur égard et le décès d'un Marocain de Reus au cours d'une intervention policière.


Des Marocains résidant à Tarragone ont manifesté, dimanche devant le siège de la sous délégation du gouvernement, pour «dénoncer et condamner les comportements irrespectueux et indignes» à l'égard des immigrés de Catalogne et particulièrement ceux de Tarragone.


Les manifestants ont exprimé «leur refus de tout dépassement» des forces de la police, appelant à une contre autopsie du corps du Marocain Benaissa Yahyaoui (42 ans) pour confirmer les circonstances de son décès.Selon des témoins et des amis de Benaissa Yahyaoui, qui résidait à Reus depuis plus de 16 ans, le marocain, qui était en compagnie d'amis dans une voiture, a été sommé de décliner son identité par un policier catalan, lors d'une intervention policière dans une rue de Reus. Il va être ensuite maîtrisé par des éléments de la police catalane et de la police nationale, avant qu'un policier catalan ne lui mette le pied sur le cou jusqu'à ce qu'il décède.


La police, quant à elle, affirme, en se basant sur un rapport médical, que «la mort est due à des causes biologiques. Le Marocain serait mort d'une attaque d'épilepsie», soutient elle. Les manifestants ont également appelé à ce que les éléments de la police impliqués soient identifiés et interrogés. Samedi, plus de 600 membres de la communauté marocaine de Reus ont manifesté sur la place Mercadal devant la mairie de Reus, contre l'attitude de la police à leur égard et contre le décès de Benaissa Yahyaoui.Au cours de ces deux manifestations qui se sont déroulées de manière civique et pacifique, les manifestations arboraient des banderoles écrites en langues arabe, espagnole et catalane, sur lesquelles on pouvait lire : «Humiliation, cela suffit», «Justice pour Benaissa», «Non à la discrimination», «Oui à la coexistence», «Nous sommes venus pour améliorer notre situation, non pas pour perdre notre identité».


Plusieurs membres de la communauté marocaine de Tarragone ont affirmé, dans des déclarations à la MAP, qu'ils «ne revendiquent rien d'autres que l'égalité des chances et l'égalité dans les droits et les devoirs».«Nous rejetons tout comportement qui porte atteinte à notre dignité en tant qu'immigrés aussi bien ceux qui disposent de papiers réguliers que ceux en situation irrégulière, car le respect des droits humains et en dessus de toute autre considération», ont-ils soutenu. Ils ont affirmé que la majorité des immigrés de Tarragone gagnent leur quotidien à la sueur de leur front pour améliorer leur situation financière.


«Les immigrés marocains paient leurs impôts comme n'importe quel citoyen catalan et de ce fait méritent un comportement respectueux», ont-ils martelé. Le comité chargé de l'organisation de la manifestation a exprimé, dans un communiqué remis aux médias, sa douleur et sa consternation face au décès de Benaissa Yahyaoui.


«La communauté marocaine de Reus exige la vérité sur ce qui s'est réellement passé au cours de l'intervention policière», souligne le comité qui a affirmé avoir «pleine confiance en la justice pour faire prévaloir la vérité».M. Hilal Tarkou Lahlimi, l'un des membres du comité d'organisation, a fait part, à Map-Barcelone, du «sentiment d'insatisfaction qui règne parmi la communauté marocaine qui rejette et dénonce l'attitude et le comportement de certains éléments de la police». Tarkou Lahlimi a souligné, dans ce contexte, «l'importance du respect des droits humains tels qu'universellement reconnus, dénonçant les dépassements de certains éléments de la police à l'égard des immigrés».


Le maire de Reus, Luis Miquel Perez, a tenu à exprimer, lors d'un point de presse en présence de dizaines de représentants de la presse locale, nationale et internationale, sa tristesse et sa consternation à la famille de Benaissa Yahyaoui. Le maire qui a affirmé que la ville de Reus oeuvre de façon inlassable à garantir la coexistence et la cohésion entre l'ensemble des composantes de la société, a appelé «les éléments de la police à faire la distinction entre les citoyens ordinaires, aussi bien immigrés que catalans, et ceux qui versent dans certains actes de délinquance».


Le maire de Reus a exprimé, en accueillant un représentant du comité d'organisation, sa satisfaction des conditions dans lesquelles s'est déroulée la manifestation, renouvelant l'expression de sa douleur et sa consternation face au décès de Benaissa Yahyaoui.

29 janvier 2007

العمال والتجار المغاربة بجبل طارق خارج حسابات الوزارة المعنية





















يشعر العمال والتجار المغاربة بصخرة جبل طارق أنهم خارج حسابات الوزارة المنتدبة المكلفة بالجالية المغربية بالخارج، وهو شعور تفرضه معطيات عديدة يمكن حصرها دون وصفها، لصعوبة ذلك، لما فيها من معاناة منذ سنين وتنيخ بكلكلها على معنوياتهم، بل تهددهم في عملهم أرزاقهم في أحايين كثيرة
فصخرة جبل طارق التي تصر حكومتها المحلية على تطبيق مقتضيات استثنائية للهجرة في حق مواطنينا دون سواهم من مواطني أوروبا وأمريكا اللاتينية، قررت منذ عام 1985 منحهم حق الجنسية ـ الجبل طارقية ـ مبدئياً فقط، مع تعقيدات لا حصر لها، بعد مضي ستة وعشرين عاماً من الإقامة بالصخرة، وفي انتظار أن يتحقق ذلك
المحاصرة الإسبانية لجبل طارق حصار أيضا للعمال المغاربة
منذ أن مارست السلطات الإسبانية الحصار على جبل طارق في إطار مخططها لاستعادة الصخرة، صوتت ساكنتها لصالح الاستقلال التاج البريطاني، والعمال والتجار المغاربة يعانون الأمرين، خصوصا بعدما فرضت إسبانيا على المغاربة التأشيرة العادية ثم في إطار شينغن التي رفضتها بريطانيا وضمنها سلطات جبل طارق، حيث صار على المغاربة الحصول على تأشيرة شينغن لتيسير تنقلهم بحرية إلى المغرب في كل وقت، ذلك أن إسبانيا لا تعترف بوثائق عمل وإقامة العمال والتجار المغاربة بجبل طارق، وتفرض عليهم طلب التأشيرة من قنصليتها العامة بلندن، وهو ما استجاب له العمال والتجار المغاربة عبر إرسال وثائقهم بالبريد مع ما يعنيه ذلك من تأخر وربما ضياع لها، وحتى هذه الإمكانية تم التقليص من فعاليتها حين اشترطت القنصلية الإسبانية بلندن حضور صاحب الجواز بنفسه، ولكم أن تتصوروا المصاريف والوقت المستهلك للحصول على هذه التأشيرة
طبعاً، قد يقول قائل، وما الحاجة إلى التأشيرة مادام النقل البحري مضموناً بين الصخرة ومدينة طنجة، وهو سؤال يحتاج إلى تدقيق بسيط، وهو أن باخرة من الحجم المتوسط فقط ومرة واحدة فقط في الأسبوع تضمن النقل بين الموقعين، فتأخذ العمال والتجار المغاربة من أجل عطلة نهاية الأسبوع مساء كل جمعة، من جبل طارق إلى طنجة، لينتقلوا منها إلى مدنهم الأخرى، ونفس الباخرة تعود لترجعهم من طنجة إلى جبل طارق مساء يوم الأحد
طيب، وماذا يفعل عامل أو تاجر علم بوفاة أو مرض أحد أقاربه بالمغرب؟ لا شيء سوى انتظار يوم الجمعة فيكون وصوله بدون جدوى بعد فوات الأوان، وإذا توفي هو في جبل طارق؟ نفس الإشكال، صحيح أن جمعية العمال والتجار المغاربة بجبل طارق خلقت نوعاً من الثقة مع بعض المسؤولي بمدينة لا لينيا الحدودية مع جبل طارق، فصاروا يتفهمون بعض الحالات الإنسانية، فيسمحون بمرور المعني لغاية مدينة طريفة أو الجزيرة الخضراء ليأخذ الباخرة للمغرب، ولكن هذا فقط جزء من العملية وغير شامل للجميع، فهذا العامل أو التاجر بعدما سمحت له سلطات مدينة لا لينيا بالمرور، ماذا يفعل ليعود لجبل طارق قبل الأحد وهو اليوم الوحيد الذي تضمن فيه الباخرة النقل من طنجة إلى جبل طارق؟ لا شيء سوى انتظار الرحلة المقبلة
إن هذه الحالات الإنسانية ورغم أهميتها تبقى قليلة عموماً، لكن تعالوا نرى ما يحدث باستمرار ويهدد حقوق هؤلاء العمال والتجار المغاربة، خصوصاً خلال فصل الشتاء حين تضطر الشركة الناقلة إلى إلغاء رحلة الجمعة فتحرم العمال والتجار من زيارة أهلهم وقضاء مصالحهم، أو رحلة الأحد، أو التوقف في ميناء طريفة الإسبانية بسبب سوء أحوال الطقس، حيث يضطر العمال إلى انتظار رحلة الأسبوع الموالي مما يعرضهم لاقتطاعات بل في أسوإ الحالات للطرد بسبب الغياب غير المبرر
ربما اعتبر البعض أن الحالة في فصل الصيف أفضل، ولكن بسبب توظيف نفس الباخرة في دعم النقل البحري بين طريفة وطنجة تلبية للطلب المرتفع بين الميناءين في هذه الفترة، وللجشع الذي يعمي الأبصار، فإن مسؤولي الشركة لا يلبون الربط من جبل طارق إلى طنجة سوى بعد الإنتهاء من المهمة الإضافية، وغالباً في منتصف الليل، مما يجعل العمال والتجار المغاربة يصلون طنجة في الساعات الأولى من الصباح، وبعد ذلك بالنسبة لمن يسكنون تطوان والعرائش والقنيطرة، ما يعرضهم لأخطار محتملة، ويقلص من فرصة لقاء أهلهم
هذا بالنسبة لرحلة الجمعة نحو طنجة، فماذا عن رحلة الأحد؟ نفس التوقيت المتأخر، الذي يجعل العمال والتجار المغاربة يصلون إلى الصخرة في الساعات الأولى من الصباح، فيلتحقون بأعمالهم مرهقين من السهر، بل إن مسؤولاً بجمعية العمال والتجار المغاربة بجبل طارق احتج مرة بكون حوادث شغل استثنائية تحدث أيام الإثنين للعمال المغاربة خلال فصل الصيف ولا يمكن تفسيرها سوى بسبب الإرهاق الناتج عن تأخر الباخرة بعد منتصف الليل
العمال المغاربة بجبل طارق الذين التقيناهم عبروا عن تذمرهم من هذه الوضعية، وعن شعورهم بالخيبة من صمت الوزارة المكلفة، فهم ليسوا أقل شأناً من باقي المهاجرين في أروبا، وحالتهم لا تتطلب من الدولة ميزانية، بل فقط اتصالاً بسلطات الصخرة من جهة وبالسلطات الإسبانية لتمكين هؤلاء المواطنين من تأشيرة عبور على الأراضي الإسبانية تكون موافقة لمدة عقدة الشغل بجبل طارق لكل معني، فهل تفعل السيدة الشقروني ما يجعل هؤلاء المغاربة يتذكرون مجهودها؟
عبد الحفيظ العمري
يومية الناس 29 يناير 2007

MRE : Des questions à sonder


Des ONG marocaines en Europe ont lancé, depuis décembre, un “sondage” (cinq questions) auprès d’un échantillon de MRE.

A la question de savoir s’ils étaient d’accord pour qu’un non-MRE préside le Conseil supérieur de la communauté marocaine à l’étranger, 95 % des sondés ont répondu non.

On retient par ailleurs que les “sondés” ne voient pas d’un très bon œil le rôle (de consultation auprès des MRE) joué actuellement par le CCDH dans la gestion du dossier MRE. “Nos résultats ont été compilés à partir de 500 réponses parvenuse de divers pays européens, et même de l’intérieur du Maroc”, nous a déclaré le président de l’une des ONG.

TelQuel

26 janvier 2007

Immigration marocaine et changement : le cas de la retraite et de la vieillesse loin du pays



















Globalement l'immigration vers la France a exercé une pression irrésistible à la mesure de ses promesses nombreuses et de la volonté de tous les candidats à celle-ci d'améliorer leur condition sociale et économique et, solidairement, celle de tous ceux dont ils se sentaient et se sentent parfois encore (même dans la vieillesse) porteurs de l'espoir.


Il y a quelques temps, peu d'immigrés arrivaient à l'âge de la retraite en France, d'abord parce que l'usure au travail avait souvent raison d'eux avant qu'ils ne puissent atteindre celle-ci ou en d'autres occasions parce que les durées du séjour en France étaient courtes. Les retours dans les pays d'origine étaient réguliers et soumis à une périodicité sociale et même saisonnière.


L'histoire de notre immigration et de toute l'immigration de travail en France consacre et donne surtout raison à ce que disait Alain GIRARD (1977) il y a longtemps déjà : "La perspective du retour est sans doute ancrée dans l'esprit de tous. Mais des familles se regroupent ou se constituent en nombre croissant. Des enfants naissent et grandissent. Combien parmi eux seront tentés de rester plus tard, et combien fixeront ainsi leurs parents loin du pays natal ? Il serait imprudent de se hasarder à la moindre évaluation, mais il est hautement probable qu'une proportion non négligeable restera".


Une sorte d'alerte sociologique prédictive dont on faisait peu de cas. Durant toute une époque, seuls les tableaux cliniques d'une psychopathologie liée au travail et forcément au travail donnaient les signes de l'épuisement de ces " machines humaines " comme de toutes les autres d'ailleurs. De gérontologie, de vie de retraités ou de vieillesse et tout le cortège des problématiques subsidiaires de la vie de ces gens-là, il n'en a jamais été question.


La vieillesse et l'arrivée à l'âge de la retraite en France des immigrés marocains révèlent les changements qui ont atteint la perspective même de l'immigration et qui ont aussi affecté les comportements et les conduites des individus. La durée dans l'immigration a pénétré subtilement, doucement et irréversiblement les gens et tout ceci met en relief des comportements nouveaux vis-à-vis du séjour en France, éclaire sous un angle différent les attitudes et les relations vis-à-vis de la retraite, de la vieillesse ou leurs modèles et représentations dans les pays d'origine.


A partir de cette situation singulière ou ce statut de retraité ou de personne âgée, Il faut convenir qu'à bien des égards cette immigration a été dépouillée de son sens, de sa légitimité première et de ses motivations initiales, pour ne plus reposer en bout de course et en définitive, que sur une identité sociale controversée faite d'incertitudes, de frustrations, de regrets, en somme d'un malaise certain.


Sévère est déjà la situation de certains de ces "hôtes" des pays de la migration, dont l'encombrement commence à se faire sentir ; ces gens mobiles ou voyageurs qui se fixent et se sédentarisent sur place, et enfin tous ces immigrés sans vieillesse, ou du moins à la vieillesse incertaine. Une incertitude contenue dans ces équations sociales, affectives, psychologiques et culturelles constamment présentes et à résoudre à tout moment : les gens sont encore trop proches de leur culture, de leur façon de vivre et d'élever leurs enfants pour être totalement absorbés par d'autres modèles ou façons d'être et en même temps, déjà trop pénétrés par l'immigration et par la vie tout court là où ils vivent ou résident.


Aussi, il nous semble que les grilles de lecture de notre immigration, gagnent à rompre et en urgence avec une conceptualisation et autant de méthodologies devenues obsolètes parce que de moins en moins pertinentes pour rendre compte de ses réalités : Tracer la mobilité géographique ou résidentielle, estimer les flux et reflex de cette immigration ne sont plus que des indices insuffisamment parlants sur celle-ci et sur la vie des immigrés. Il faut accompagner les tentatives de compréhension par une déclinaison des influences et des adaptations que vivent et transfèrent les immigrés autant en pays d'accueil qu'au Maroc. C'est une aberration intellectuelle de continuer à ne rien renvoyer d'autre à l'immigré marocain et le plus âgé plus que les autres encore sur sa propre condition que son assignation à la production de richesse ou au transfert de devises étrangères.


Aujourd'hui ce sont plusieurs pays européens et certains plus que d'autres comme la France, la Belgique, les Pays Bas, qui ont à répondre à ces nouveaux enjeux gérontologiques qui se dessinent où se mêlent la liberté du choix d'établissement, de résidence et du mouvement, les restrictions sociales et administratives auxquelles sont confrontés en permanence les retraités immigrés, en résidence en Europe ou au retour au pays. Ceci encore, même si les histoires sociales de ces migrations marocaines, leur installation ou leur établissement dans les pays d'Europe n'a rien d'identique. Mais à elle seule cette problématique est un champ social éclairant sur les multiples et différentes politiques migratoires en Europe parfois contraires les unes des autres ou aux effets incompatibles les unes avec les autres.


Qui sont donc ces immigrés marocains âgés ? Comment se présente leur situation démographique à travers les recensements de la population en France et ailleurs en Europe ? Quelle a été leur évolution à travers l'histoire de l'immigration ? Quels sont les problèmes sociaux et médico-sociaux que soulève ce maintien leur maintien dans les pays d'accueil ? Quels sont les liens maintenus ou réinventés avec le Maroc à la lumière de ces situations d'inactivité légale : Être retraité ? Quelles sont les aspirations de ces hommes et femmes et comment peut-on ou non y répondre en France, dans d'autres pays d'accueil et au Maroc?


Omar Samaoli

25 janvier 2007

Conseil de l’immigration : Colère des MRE


Plusieurs MRE installés, notamment, aux Pays-Bas ont critiqué la composition du futur Conseil supérieur des Marocains résidants à l’étranger.

A cet effet, le CCDH a privilégié, lors de ses contacts avec les associations des MRE, le courant gauchiste, considéré comme totalement minoritaire dans les rangs des MRE.

Selon Ziade Mohamed, coordinateur général de l’association « 12 mars » des MRE de La Haye, plusieurs contacts ont été effectués avec les responsables du CCDH et des partis politiques pour que les MRE soient objectivement représentés au sein du Conseil supérieur. Aussi, Ziade Mohamed a proposé la réservation d’un quota pour la femme immigrée au sein de cette instance.

En fait, le CCDH, qui rend des comptes directement au Souverain, est appelé à éviter de tomber dans des calculs politiciens qui ne sont dans l’intérêt de personne.

24 janvier 2007

Qui peut prétendre représenter les MRE ?

Que se passe-t-il donc dans la «maison» MRE ? D’un côté, le Conseil Consultatif des Droits de l’Homme (CCDH), chargé de présenter une feuille de route au Souverain au mois de juillet 2007 et qui s’attèle à mettre en place une stratégie efficiente (consultations, séminaires,…) pour la mise en place du Conseil Supérieur des Marocains à l’Etranger (CSME), et de l’autre, une diaspora marocaine, installée dans les pays de résidence, qui demeure partagée quant à la conduite et à la finalité de l’initiative royale.

Tout d’abord, il convient de rappeler que le « fourre-tout MRE», voulu ou pas, par les autorités publiques, ne peut faciliter la tâche (ardue) du comité d’expert oeuvrant sous la tutelle du président emblématique du CCDH, Driss Benzekri. «Fourre-tout», car comme son sigle l’indique, toute personne de nationalité marocaine résidente à l’étranger, est concernée par le projet politique porté par le chef de l’Etat qui consiste à assurer une représentativité politique de la diaspora au sein du prochain Conseil Royal dédié aux MRE. Cependant, des disparités non négligeables doivent être prise en compte. Prenons l’exemple standard d’un MRE de deuxième voire de troisième génération, né en France de parents marocains, jouissant de la double nationalité, ayant réalisé sa scolarité et qui occupe, une fonction sociale dans l’Hexagone. Il n’aura pas la même lecture et appréciation de MRE (certains même ignorent l’existence du sigle ?!), que celui qui est natif du Maroc où il a réalisé sa scolarité avant de mettre le cap pour l’Hexagone afin d’y poursuivre ses études supérieures dans l’espoir de régulariser sa situation administrative (avec tout le stress et l’angoisse que cela génèrent) et s’y installer définitivement. Histoires, positionnements, attentes, besoins, revendications, peuvent être diamétralement opposés. D’où les problèmes de communication entre les membres de la communauté MRE qui, parfois, ne fonctionnent pas avec des normatifs communs. En clair, chercheurs et sociologues ne seront pas de trop !

Pour ce qui est de l’exercice de la citoyenneté pleine dans le pays d’origine, les membres de la diaspora pourront remplir leurs devoirs civiques en venant voter au Maroc lors du scrutin législatif qui pourrait se dérouler au mois de juillet prochain. L’occasion pour ceux qui ont programmé de passer leurs vacances durant cette période de se rendre aux urnes. Jusque là, point de remous ou presque…

«La caravane passe et les chiens aboient»
En fait, certaines gens ont manifesté un intérêt certain quant à la nomination (ou à la cooptation) des futurs membres du Haut Conseil Supérieur. Ces mêmes gens sont présidents d’amicales fantômes en quête de légitimité, tant au niveau des pays de résidences qu’à celui du Royaume, ou encore des individus victimes de problèmes identitaires et existentiels qui se cherchent toujours malgré une présence de plus de 30 ans dans les pays d’accueil. Sans oublier, les opportunistes de…dernière heure qui guettent et attendent le moment opportun pour agir et faire valoir à la fois leur marocanité et leur amour charnel voué au pays d’origine. Revenons sur la tenue, au mois de décembre 2006 à Rabat, de la Conférence Al Monadara, organisée par un collectif d’associations basées en Europe, avec l’appui du CCDH et avec le soutien du réseau Marocain Euro-Med ONG, dans le cadre d’un débat transnational sur l’immigration marocaine (www.lanouvelletribune.com). Dès le lendemain, des voix se sont élevées à Paris, Strasbourg, Nancy, Bruxelles, Amsterdam… pour dénoncer une mise à l’écart, demander des comptes aux organisateurs sur le choix des associations,…

Aujourd’hui, ces personnes, en qualité de présidents de structures associatives (Plateforme Intercontinentale des MRE à Amsterdam, l’association des parents d’élèves marocains et des mères marocaines de Strasbourg, le collectif des associations d’Alsace et de Lorraine,…), interpellent le CCDH sur l’importance de leur mouvement, de la portée des actions menées, du travail acharné qu’elles mènent au quotidien au profit du Maroc,… En clair, «j’ai pas été choisi et c’est injuste, sachez-le messieurs». Jusque là, la démarche est louable, mais ce qui suit, est indigne de citoyens qui se respectent et encore moins d’acteurs associatifs d’ici ou d’ailleurs. Ainsi, dans un courrier adressé au président du CCDH (et qui nous a été également envoyé par l’association française), un collectif d’associations strasbourgeoises y indiquent «qu’un membre du comité d’expert est un ancien amicaliste qui prétend être un spécialiste des questions migratoires marocaines alors qu’ils ne pratique que ‘nikach salounates’ et ignore totalement la réalité et les vrais problèmes de la communauté marocaine à l’étranger… ». Leur participation, leur contribution, au large débat ouvert sur la diaspora marocaine, se résument-elles à des attaques personnelles? Pour d’autres, elles se contentent de fustiger critiquer à distance, des Hommes qui doivent faire face à une charge de travail qui a fait fuir des responsables politiques depuis plus de 20 ans. Le plus connu demeure Abderrahmane Yousfi, ancien Premier Ministre de l’alternance, qui avait promis de s’attaquer au dossier. On connaît le résultat. D’autres avant lui, ont battu en retraite devant la complexité et l’enjeu.

A en croire certains écrits ou prises de positions, il semblerait que certains ont la solution. Si tel est le cas, ils doivent impérativement se manifester, c’est de l’ordre de l’intérêt général et une manière efficace de montrer à son pays d’origine tout le respect et l’intérêt qu’on lui accorde. A défaut de cela, «la caravane passe et les chiens aboient».

Rachid Hallaouy

Source: La Nouvelle Tribune

22 janvier 2007

Résultats du sondage sur la représentation des Marocains résident à l'Etranger










1. Etes-vous d'accord pour que le CCDH continue ses consultations avec les MRE?

Oui : 15% Non : 85%


2. Etes-vous d'accord pour qu'un non MRE préside le Conseil supérieur de la Communauté marocaine à l'étranger ?

Oui : 5% Non : 95%


3. Etes-vous d'accord pour qu'une femme MRE préside le Conseil supérieur de la Communauté marocaine à l'étranger?

Oui : 96% Non : 4%

4. Etes-vous d'accord pour que le CCDH publie les détails du budget dépensé lors de la tenue de la rencontre d'Al Monadara dans la presse marocaine également? Ou uniquement sur le site du CCDH?


Oui : 85% Non : 15%

5. Est-ce que les femmes et les hommes MRE doivent se présenter sur une liste unique, à chaque fois lors des élections au Maroc 2007?

Oui : 90% Non : 10%

Ce sondage etait envoye´ le 28 decembre 2006 par email a plus de 500 MRE dans tous les pays et il etait publie´dans des sites internet.


Les dictateurs africains contraignent leurs peuples à l’exode

( www.Letogolais.com 22/01/2007)
TRIBUNE LIBRE
Par Tido BRASSIER










Que se passe-t-il en Afrique à tel point que le continent se vide au profit des pays du nord depuis la fin des années 80 jusqu’à nos jours ?

Pour répondre à cette question qui parait à priori simple comme un phénomène banal de société sans envergure majeure, ou comme un simple fait divers relaté par-ci et par-là dans les médias européens au sujet des dossiers de logement, des squats d’immeubles par les sans abris, de la clandestinité des Africains en France et en Europe, et aux reconduites à la frontière liées aux différentes barrières de visas , il convient d’analyser d’une façon globale les conditions de vie des Africains sur leur continent, afin de comprendre les raisons de leur départ vers l’Europe comme solution à leurs problèmes. Bref, quelles sont les raisons liées à la volonté des Africains de fuir leur continent, pour aller vivre et se réaliser en France et en Europe ?


a plupart des pays africains sont indépendants vers les années 1960, sauf l’Algérie dont le processus douloureux au terme d’une longue guerre d’indépendance, a obtenu sa libération du joug colonial français en 1962.Dès lors, les régimes politiques mis en place dans l’euphorie collective des indépendances étaient rigidement calqués sur le fondement sans concession de « l’unité nationale » qui légitimait les partis uniques à l’exception notable du Sénégal.

De 1960 à 1990, soit pendant 30 ans, le règne des partis uniques en Afrique a engendré deux sortes de phénomènes politiques : le culte de la personnalité qui sera à la base de l’implantation des dictatures civiles et militaires, ainsi que les coups d’Etat répétés, qui ont fragilisé le développement économique en Afrique en créant et en généralisant des instabilités politiques.L’Afrique étant prise dans l’engrenage de ces deux phénomènes, les élites civiles et militaires deviendront par la suite, des marionnettes dont les ficelles de commandes seront dirigées de l’extérieur à des fins purement économiques et stratégiques par les anciennes puissances coloniales.

Ainsi, tout compte fait, l’indépendance obtenue, est aussitôt hypothéquée par l’instabilité politique, et le désordre institutionnel créé par les partis uniques et les dictateurs africains.

L’Afrique est un continent composé d’une mosaïque de 52 Etats dirigés à 90% par des dictateurs. Près de 8,5 pays sur 10 sont dirigés, ou ont été dirigés au moins pendant vingt ans par des dictateurs depuis 1960. Certains pays comme la Guinée Conakry n’ont connu que des dictateurs depuis l’indépendance nationale, suivis d’autres, comme le Togo hormis la période allant de 1960 à 63 et un éphémère apaisement de 1963 à 1967.

Pendant quarante années de dictature, soit plus d’une génération, cette pratique du pouvoir va renforcer le sous développement économique, et la pauvreté chronique des Africains va s’amplifier.

Tandis que les pouvoirs se radicalisent en fonction de leur maintient dans la durée en développant des stratégies de répressions, en se militarisant fortement, les populations laissées à l’abandon, périssant dans la misère et l’insécurité, ont fini par être enveloppées de toutes les souffrances du monde, en tirant le continent vers le bas. La misère a atteint une telle ampleur que les Africains déçus par l’incompétence et les échecs successifs de leurs dirigeants, préfèrent s’en aller pour ne plus subir cette pauvreté.

Pour le célèbre musicien Nigérian Féla Ransome Kuti, qui s’exprimait sur l’Etat et la politique en Afrique à travers son album intitulé : Opposite People, « les dictateurs africains ont laissé l’Afrique dans la tristesse – en larmes – et dans le sang – (Them leave sorrow – tears – and blood) ».

L’absence de démocratie et l’Etat de droit en Afrique sont incontestablement la cause du désordre politique et institutionnel en vigueur actuellement sur le continent.Ce désordre chaotique a pour première conséquence, l’arbitraire et la mauvaise gouvernance. Depuis les indépendances en Afrique, jusqu’en 1990, en l’absence de parlements, et même jusqu’aujourd’hui en présence des parlements monocolores en lieu et place des partis uniques, il n’existe aucune commission parlementaire digne du nom. Les lois sont faites en fonctions des intérêts des dictateurs sur propositions des juristes mercenaires étrangers, soumises au vote « des bêtes sauvages » sans débats contradictoires préalables.

Il faut noter que très souvent, les partis uniques ont gouverné l’Afrique par décrets, arrêté, circulaires et notes de services.De toutes les façons, les arrestations arbitraires, les tortures, les emprisonnements sans jugements attendent les opposants, les journalistes, les défenseurs des droits de l’homme ainsi que les dissidents du système qui ont intérêt à garder le silence plutôt que d’apporter critiques et dénonciations pour améliorer les textes de loi.

Ainsi, l’insécurité politique entraîne chaque jour l’insécurité alimentaire et la mal nutrition.
En ne se souciant que de l’équipement des forces armées et de sécurité en ce qui concerne l’achat des chars d’assaut, des jeeps, et des hélicoptères de combats, à des fins de répressions politiques pour se maintenir au pouvoir quoiqu’il arrive, le secteur agricole est abandonné dans une telle ruine avec des outils archaïques, dont le faible rendement est tellement insuffisant par rapport à la demande nutritionnelle des populations ; alors que dans le même temps, la population augmente trois fois plus vite que la production agricole, d’où les famines successives et la dépendance alimentaire de l’extérieur.
Il faut se souvenir au passage que l’agriculteur africain, non assisté par l’Etat, avec la houe et ses pauvres bras, était déjà en difficulté technique par rapport à un environnement hostile, caractérisé par la sécheresse qui rend les sols arides et par conséquent non cultivables.

L’insécurité alimentaire, qui est responsable des maladies par carence en Afrique, va aggraver l’insécurité sanitaire à la grande indifférence des dictateurs. Tenez pour exemple, au moment où toute l’Ethiopie mourrait de faim dans les années 80, le dictateur Mengistu Hailé Mariam égorgeait plusieurs moutons par jour pour nourrir ses lions au palais présidentiel, qui sont le symbole de sa dictature militaro-marxiste.
Les budgets excessivement lourds des ministères de la défense en Afrique, pénalisent l’équipement des hôpitaux qui se retrouvent démunis face à la demande de plus en plus grandissante de soins des populations qui ne possèdent pas à la base, la couverture médicale, et qui sont exposées à la « débrouille thérapeutique », devenue la médecine officielle, parallèle à la santé publique, qui vide les hôpitaux de leurs patients. Moralité, les médecins dépouillés de moyens techniques et sans équipements partent en direction de la France et l’Europe.

Au Togo, par exemple, une simple radiographie des poumons ou du fémur peut prendre deux ou trois jours pour se réaliser, si toutefois, et avec de la chance, les appareils fonctionnent normalement au moment du besoin.
En la matière, les dirigeants ne se sentent pas concernés, ni leur famille, car ils sont abonnés aux meilleurs soins dans les plus grands hôpitaux européens et américains, et disposent des assurances maladies les plus sophistiquées au monde.Les dictateurs africains dont Félix Houphouët-Boigny, le Maréchal Mobutu, le Général Eyadema, Idi Amin Dada, Sani Abacha, Sékou Touré, se soignaient dans des cliniques privées en France, en Italie, en Israël, et en Amérique où ce dernier est décédé dans l’hôpital hyper équipé de Cleveland aux Usa lors d’une opération de l’aorte, preuve de leurs soins à l’étranger et non chez eux en Afrique.

On ne pourra pas oublier le Général-Président Lansana Conté dont le séjour en Europe pour des raisons de santé dépasse parfois deux mois d’affiler, ainsi que d’autres dictateurs encore aux affaires malheureusement en Afrique.
Les lieux de naissance des enfants de dictateurs sont pour la plupart les grandes villes européennes où les grossesses de Mesdames les « premières dames » d’Afrique sont suivies jusqu’à l’accouchement, dans des cliniques privées extrêmement coûteuses pour le contribuable africain. Beaucoup sont encore abonnés pour leur soin à l’hôpital américain de Neuilly où ils défilent tous les ans pour des bilans de santé, car chez eux en Afrique, ils savent très bien qu’ils mourront facilement d’une grippe ordinaire comme le commun des Africains.A cette insécurité sanitaire, le taux d’analphabétisme et d’abandon de la scolarité a atteint les records les plus vertigineux, avoisinant près de 65% de nos populations nationales.
A la masse des analphabètes et des déscolarisés, s’ajoute la masse des chômeurs, ainsi, lycées, collèges et universités se vident au profit de la rue, augmentant ainsi la vie de précarité qui nourrit le banditisme, l’insécurité, l’incivilité et la prostitution.Les trésors publics sont pillés, l’Etat n’arrive plus à payer ses fonctionnaires, les arriérés de salaires atteignent près de 10 mois dans certains pays dont le Togo, avec pour conséquence, la baisse du pouvoir d’achat qui pénalise la consommation des ménages et les économies nationales déjà fragilisées par la mondialisation.

Quant à l’épargne, elle n’existe quasiment nulle part en Afrique dans la pratique. Le Général-dictateur togolais, tout comme son homologue ivoirien Houphouët-Boigny, avaient coutume de distribuer des billets de 500 francs français aux Togolais et Ivoiriens lors de leurs séjours privés ou officiels en France. C’est la pratique de la corruption à grande échelle, une corruption de masse à des fins électorales, dont les sommes avoisinent les 75 millions de francs Cfa par distribution, dans des amphithéâtres parisiens loués pour la circonstance.
Les célèbres dessins animés de « Kirikou et la sorcière », ainsi que la dernière, « Kirikou et les bêtes sauvages » au sujet de l’Afrique, qui ont connu un succès énorme auprès des touts petits et les jeunes en Europe et dans le monde, sont une réalisation belge et non africaine.

Les réalisateurs et metteurs en scène africains, manquent cruellement de budgets et moyens dans leur métier, de plus, les dictateurs africains méprisent la culture, la preuve en est la destruction du centre culturel allemand (l’Institut Goethe) au Togo par la junte militaire des Gnassingbé, en avril 2005.L’Africain n’à plus désormais qu’un rêve, partir en Europe pour se réaliser, même s’il est pertinemment conscient des difficultés qui l’attendent de l’autre côté de l’atlantique.
Ce qui le rassure dans cette option qui est devenue pour lui une nécessité, c’est ce raisonnement par rapport à l’autre voisin dont le parcours en Europe est couronné de succès, à qui il rend visite lors des vacances en Afrique. Pour lui qui passe des journées difficiles à chercher du travail, aller « glander » en Europe s’il le faut est une réussite, et de surcroît, il pourra toutefois disposer des meilleurs soins pour sa santé. Ainsi, sauve qui peut, le signal est donné à qui veut partir par des radeaux au large de l’atlantique, à pieds dans le désert du Sahara, ou en s’accrochant aux trains d’atterrissages des avions :
tous chemins mènent à Rome semble-t-il.L’Afrique vit au rythme de cette pagaille orchestrée par les partis uniques et les dictatures civiles, militaires et monarchiques qui se sont arrangées avec les réseaux mafieux internationaux pour saboter la démocratisation légitime revendiquée par les populations africaines aux travers des conférences nationales souveraines initiées dans les années 1990 pour permettre un développement rationnel, équilibré et partagé sur le continent.

Le monde a su accompagner le vent de démocratie qui a soufflé sur l’Europe de l’Est après le chute du mûr de Berlin à travers la perestroïka déclenchée par Mikhaïl Gorbatchev en Union Soviétique en 1985, mais il a su rester indifférent face à l’Afrique qui réclamait exactement la même chose : c'est-à-dire se débarrasser de son « mûr » de dictateurs et des assemblées monocolores qui ont remplacé les partis uniques, et qui l’empêchent de se développer.
Les sommets Franco-africains successifs, transformés en « casting » de dictateurs qui se plaisent à s’afficher le plus près possible des différents locataires de l’Elysée selon leur ancienneté, qu’ils aiment désigner eux-mêmes par le terme « doyen des chefs d’Etat », prouvent bien qu’il n’existe aucune bonne volonté réciproque à la base pour sortir l’Afrique de sa pauvreté. Quel intérêt pour Madame Ellen Johnson-Sirleaf, démocratiquement élue présidente de la république du Libéria, de s’afficher aux côtés des dictateurs africains au dernier sommet Franco-africain de Bamako en 2006 ?

Quel sera demain l’intérêt pour Yayi Boni, président de la république du Bénin, démocratiquement élu, d’assister au prochain casting du syndicat des dictateurs africains à Cannes, les 15 et 16 février 2007, alors que tous les deux disposent du « crédit de démocratie », par conséquent en avance sur le reste du continent ?


De l’OUA à l’Union Africaine, l’unité de l’Afrique peine à se réaliser à cause justement de ces nombreuses dictatures qui créent et entretiennent les guerres et conflits armés sur le continent avec la complicité des puissances extérieures.Pour les instances dirigeantes du continent, il suffit de décréter la mort de l’OUA, et en créant l’Union Africaine, les frontières tomberont d’elles mêmes pour créer l’unité du continent sans aucune condition préalable.
Notons à ce sujet que l’Union Européenne s’est faite d’une façon progressive, et par étapes successives, d’abord entre l’Allemagne et la France, auxquelles ont rejoints l’Italie, la Belgique, puis d’autres pays européens qui ont choisi d’observer les critères d’admission dont la démocratie ainsi que l’existence des parlements et d’élections libres et démocratiques.

Il faut savoir que l’adhésion de l’Espagne et le Portugal à la communauté européenne, a été longtemps retardée jusqu’en 1982, pour cause des dictatures de Franco et celle de Salazar.En Amériques, les Etats-Unis, se sont constitués à partir de l’indépendance des 13 premières colonies libérées par les Colons britanniques et européens sur la côte atlantique, pour arriver vers les années 70 à une fédération de 50 Etats avec l’entrée des Iles Hawaï.

A l’inverse, en Afrique, tout se passe comme dans l’ex URSS dont l’union était faite dans la hâte, sur des bases géopolitiques et stratégiques dans une confusion idéologique marxiste léniniste et staliniste, caractérisée par le parti communiste, qui en somme est un parti unique dirigé dans un sens unique par le secrétaire général du comité central de l’union soviétique, qui n’était rien d’autres qu’un dictateur, une union qui a connu très vite ses limites et son effondrement dans les années 90.Aux vues de ces expériences, pourquoi notre unité continentale ne partirait pas de l’exemple du couple Franco-allemand s’agissant de l’Union Européenne, par le trio constitué des trois pays démocratiques qui respectent les lois de l’alternance sur le contient, à savoir le Sénégal, le Bénin et le Ghana ?

Pour s’étendre, étape par étape, aux autres Etats qui respectent les mêmes critères de démocratie ? Et l’exemple de ce trio devra être encouragé par la banque mondiale, le FMI, les USA, l’Union Européenne et les Nations Unies.A force de réprimer, en maintenant les populations dans la pauvreté, les dictateurs ont fini par radicaliser les oppositions, en les transformant pour la plupart en rébellions armées nourries de l’extérieur. L’Afrique entière est devenue ainsi, un continent de guerre et d’instabilité.

La Côte d’Ivoire, coupée en deux depuis le coup d’Etat manqué en 2002, transformant la moitié nord en rébellion dirigée par un chef de guerre n’est qu’une conséquence de la longue dictature du parti unique et son fondateur Félix Houphouët-Boigny, qui a su construire la plus grande basilique en Afrique pour masquer la pauvreté réelle de son pays, tout comme le sacre de Bokassa qui n’était qu’une façade. Aujourd’hui, le peuple affamé, se réveille en Côte d’Ivoire les armes à la main, voilà de quoi Gbagbo hérite !!!Le monde s’est débarrassé des Milosevic, des Ceausescu, des Jaruzelski, des Salazar en Europe, pourquoi n’en serait-il pas de même en Afrique ? L’Afrique n’y arrivera que lorsque les parlements remplaceront les casernes, comme en Serbie, en Croatie, en Roumanie, en Pologne, au Portugal.

Ce n’est que dans ces conditions que l’Afrique deviendra attractive pour charmer avec plus d’intérêts son peuple de la diaspora gémissant dans la souffrance, en larmes, en France, en Europe et dans le monde depuis bientôt trois générations. Elle doit pouvoir solder son déficit démocratique aggravé, avant d’aller vers les grands agrégats, et non l’inverse, si non, elle s’abîmera davantage.

L’échec des politiques d’ajustements structurels imposés à l’Afrique par le FMI et la banque mondiale, ainsi que la non intégration économique du continent au sein de la mondialisation en passant par la détérioration des termes de l’échange, ne sont qu’une conséquence des nombreux déficits de démocratie qui sévissent en Afrique. Le mauvais exemple togolais illustre à tout point de vue cet échec dramatique du continent.

Paulin kuanzambi
Réfugié Angolais au Maroc
Responsable de Proximité
Bureau AFVIC/Casa.

72 % des transferts des MRE destinés à l’immobilier

L’évolution de ces flux est de 9 % en moyenne les dix dernières années Malgré les changements que subit la structure de la communauté marocaine à l’étranger, de génération en génération, les transferts de fonds vers leur pays n’en ont pas été affectés. Bien au contraire, leur évolution s’inscrit plutôt dans une tendance haussière, comme en témoigne le bilan de ses transferts au cours des dix dernières années. Toutefois, l’emploi de ces fonds n’est pas optimal, puisqu’ils sont en général investis dans l’immobilier.

En tout cas, les fonds transférés par les Marocains résidant à l’étranger sont passés de 19 milliards de dirhams en 1996 à plus de 40 milliards de dirhams en 2005, soit une progression annuelle moyenne de 8,9 %. Cet accroissement est dû, selon BMCE Monthly, le magazine économique de BMCE Bank, d’une part « à l’engagement remarquable de l’Etat, favorisant l’évolution du retour des MRE » et d’autre part à la libéralisation bancaire et financière.

Celle-ci s’étant traduite par une forte implantation des banques marocaines à l’étranger et par une offre plus variée de produits destinés à ce segment.

L’importance de ces fonds pour l’économie est mise en évidence par plusieurs indicateurs. Ainsi, au cours de la période 2001-2005, le rapatriement des fonds des MRE a permis de couvrir les deux tiers du déficit commercial du pays et 22,8% des importations. En comparaison avec de nombreux pays, placés au même niveau de développement, ces transferts rapportés au PIB sont élevés, selon la même source.

En effet, tandis que le Maroc dégage un ratio de transferts/PIB avoisinant les 9 %, ce ratio n’est que de 2 % pour des pays comme la Syrie et la Tunisie et 3% pour l’Algérie. Mais, nuance-t-on, certains pays affichent une performance supérieure à celle du Maroc, comme la Jordanie (22%) et le Liban (15%). Autre indicateur important, les dépôts des ressortissants marocains ont représenté à fin 2005, 26,3% du total des dépôts des banques commerciales.

Toutefois, fait remarquer la publication, l’emploi de ces capitaux en faveur de l’investissement dans les secteurs productifs reste insignifiant par rapport au volume des transferts classiques et aux placements dans l’immobilier.

La préférence des MRE pour l’investissent dans ce secteur n’est pas seulement dû à son caractère de placement sûr, mais également, explique-t-on, parce qu’il représente une forme de réussite sociale et une véritable sécurité en cas de retour au pays d’origine. De plus, ajoute-t-on, certaines personnes considèrent le placement dans l’immobilier comme un moyen de spéculation incontournable.

Ainsi, ce secteur absorbe, à lui seul, 72% de l’ensemble des investissements des MRE. Le reste est destiné à d’autres secteurs, avec des petites et moyennes entreprises orientées vers des activités commerciales, industrielles ou artisanales.

A ce sujet, il est à noter, souligne-t-on, qu’il existe une grande différence entre les générations. Alors que la première génération préfère le commerce d’alimentation, la restauration et l’artisanat, les jeunes ressortissants optent pour l’import et l’export, le transport, le tourisme, les technologies de l’information et la confection.

Les services représentent ainsi 20% du total des investissements des MRE. L’agriculture est également l’un des secteurs préférés des MRE, puisque la plupart d’entre eux sont issus du milieu rural, expliquent les auteurs de cette synthèse.

Pour améliorer l’efficience de ces transferts, ils recommandent aux autorités publiques de mettre en place des mécanismes visant à optimiser leur impact, notamment à travers la promotion d’une concurrence saine entre les différents opérateurs du transfert ainsi que l’instauration d’une coordination entre les systèmes de paiement du pays d’origine et celui d’accueil.

35% pour l’informel
Durant ces dernières années, les banques se sont orientées vers le segment des MRE en raison de l’importance des transferts, selon BMCE Monthly. Ainsi, elles offrent des produits variés afin d’inciter davantage les MRE à investir au Maroc et à participer à leur intégration dans les circuits économiques. Ces produits sont orientés essentiellement vers la consommation et l’immobilier.

En dépit de ce dynamisme, une grande partie des transferts échappe aux banques, nuance-t-on. En effet, explique-t-on, « une grande partie de ces capitaux passe par les circuits informels, ne permettant pas à l’économie marocaine de profiter pleinement de cette aubaine ». Selon une étude effectuée par la Banque européenne d’investissement, en Espagne, la part de l’informel représente près de 35% des fonds rapatriés au Maroc.

Les organismes de transfert d’argent représentent 49% des fonds transitant de l’Espagne en raison de la rapidité et de la sécurité qu’ils offrent et, en dépit de leur coût relativement élevé. Seuls 16% des transferts sont réalisés au niveau des banques à cause de la faible bancarisation de la majorité des MRE.

Evolution > Les transferts des MRE ont augmenté de 15%, durant les onze premiers mois de 2006. > Ils sont en progression de 30,1% par rapport à la moyenne des onze premiers mois des années 2001 à 2005 > Ils se chiffrent à 3,9 milliards d’euros > Pour l’ensemble de l’année 2005, ils se sont montés à 3,6 milliards d’euros, soit 9% du PIB du pays > Le nombre des MRE est estimé à plus de trois millions de personnes, dont la majorité vit dans trois pays de l’Union européenne, à savoir la France, l’Espagne et l’Italie.

Le Matin - Lahcen Oudoud

21 janvier 2007

مساجد هولندا تعاني من نقص الأئمة بسبب السياسات الحكومية






















تعاني مساجد هولندا من نقص حاد في عدد الائمة، وسط مخاوف من ان يؤدي الامر الى أزمة، وخاصة في ظل تزايد فرص عدم امكانية ضمان استمرار عدد من الأئمة الحاليين، في أداء عملهم نتيجة عدم حصول البعض منهم على إقامة قانونية في البلاد، وهو نفس السبب الذي دفع اعدادا من الائمة الى مغادرة البلاد. جاء ذلك، في تحذير اطلقته جمعية اتحاد الائمة في هولندا، كرد فعل لها على ما نشرته وسائل اعلام هولندية حول هذا الصدد، وجاء فيها أن الائمة يغادرون هولندا بسبب عدم توفر الشروط التي حددتها الحكومة الهولندية لضمان استمرار هؤلاء الاشخاص، في تأدية عملهم داخل المساجد المنتشرة في عدد من المدن الهولندية. وقال محمد أوشلاح عضو جمعية اتحاد الأئمة في هولندا، انه تلقى طلبات عدة من مساجد مختلفة تطلب من الاتحاد سرعة توفير أئمة لممارسة عملهم، داخل تلك المساجد التي بدأت تعاني من نقص في عدد الأئمة، المفترض ان يوجدوا داخل هذه المساجد للقيام بدورهم في خدمة المساجد والمترددين عليها، من أبناء الجاليات المسلمة المقيمة في البلاد. ولم يذكر أوشلاح حجم النقص الذي تعاني منه المساجد الهولندية في عدد الائمة، واكتفي بالمطالبة بضرورة تحسين الشروط المطلوبة لضمان استمرار الائمة الحاليين، في أداء عملهم دون أي عراقيل، ولمح الى ان اللجوء الى استخدام أهل الخبرة في هذا المجال واستقدامهم من الوطن الأصلي سوف يواجه بعراقيل تتمثل في السياسات الحكومية والتي تؤكد على ضرورة إجادة هؤلاء للغة الهولندية واحترام العادات والتقاليد التي تحكم المجتمع الهولندي
وتقدمت السفارة التركية في لاهاي بطلب للخارجية الهولندية للحصول على ايضاحات، حول هذا الشأن أواخر يوليو (تموز) الماضي، وقالت السفارة انها ستنتظر بعض الوقت ربما يتم حل المشكلة، وفي حال عدم حدوث ذلك سوف تتقدم بالتعاون مع المسؤولين في اتحاد المساجد التركية الذي يضم 142 مسجدا بشكوى قضائية ضد الحكومة
يذكر ان هناك أكثر من 500 مسجد في مختلف المدن الهولندية يمارس فيها ابناء الجاليات الاسلامية شعائر العقيدة، ويعتبر المغاربة والأتراك هم الأكثر عددا بينهم ويوجد ما يقرب من مليون مسلم في هولندا في الوقت الحالي من جنسيات مختلفة، ويصل تعداد هولندا الى ما يقرب من 16 مليون نسمة وفي ظل تزايد اعداد المواليد بين ابناء الجاليات العربية والإسلامية وانخفاض نسبة المواليد بين الهولنديين وتزايد معدلات الشيخوخة، ينتظر ان يشكل ابناء الجاليات العربية والإسلامية في هولندا عام 2025 ما يقرب من ربع سكان البلاد
وتحاول الحكومة مواجهة ما تطلق عليه التطرف الاسلامي، بناء على تقارير للاجهزة الامنية تضمنت الاشارة الى ان هناك عددا من الائمة يدعون الى الفكر المتطرف ويحرضون أبناء الجاليات الاسلامية على كراهية الغرب والدعوة الى الجهاد المسلح
وقامت الحكومة بالفعل باستبعاد عدد من الأئمة، قالت انهم يشكلون خطرا على الأمن والمجتمع الهولندي، ومنذ ذلك الحين تعمل الحكومة على إمكانية توفير أئمة من الشبان من أبناء الجاليات الإسلامية الذين ولدوا في هولندا ويجيدون لغة البلاد ويعرفون عادات وتقاليد المجتمع الهولندي بشكل جيد، اكثر من الأئمة الذين يتم استقدامهم من الخارج، ويكون لديهم افكار لا تتناسب مع تقاليد وعادات المجتمعات الغربية
عبد الله مصطفى

19 janvier 2007

كل عام وأنتم بخير

تهانئنا الحارة بمناسبة حلول السنة الهجرية 1428

18 janvier 2007

Pauvre Martin















Avec une bêche à l'épaule,
Avec, à la lèvre, un doux chant,
Avec, à la lèvre, un doux chant,
Avec, à l'âme, un grand courage,
Il s'en allait trimer aux champs!

Pauvre Martin, pauvre misère,
Creuse la terre, creuse le temps!

Pour gagner le pain de sa vie,
De l'aurore jusqu'au couchant,
De l'aurore jusqu'au couchant,
Il s'en allait bêcher la terre
En tous les lieux, par tous les temps!

Pauvre Martin, pauvre misère,
Creuse la terre, creuse le temps!

Sans laisser voir, sur son visage,
Ni l'air jaloux ni l'air méchant,
Ni l'air jaloux ni l'air méchant,
Il retournait le champ des autres,
Toujours bêchant, toujours bêchant!

Pauvre Martin, pauvre misère,
Creuse la terre, creuse le temps!

Et quand la mort lui a fait signe
De labourer son dernier champ,
De labourer son dernier champ,
Il creusa lui-même sa tombe
En faisant vite, en se cachant...

Pauvre Martin, pauvre misère,
Creuse la terre, creuse le temps!

Il creusa lui-même sa tombe
En faisant vite, en se cachant,
En faisant vite, en se cachant,
Et s'y étendit sans rien dire
Pour ne pas déranger les gens...

Pauvre Martin, pauvre misère,
Dors sous la terre, dors sous le temps!

GEORGES BRASSENS

17 janvier 2007

Dette, Droits de l'homme et Migrations






















Selon le credo de l'économie mondialisée et libérale, les marchandises doivent pouvoir circuler librement dans un monde "ouvert". Il n'en est pas de même pour les humains et l'actualité nous en donne la preuve régulièrement. La dette et les plans d'ajustement structurel qui en ont été la conséquence, ont déstructuré les économies et la vie sociale des pays qui en sont les victimes, au mépris des plus élémentaires droits de l'Homme. Dans cet exposé nous établissons le lien entre la dette et les migrations et, si nous demandons une annulation totale et inconditionnelle de la dette, nous nous positionnons aussi fermement pour la liberté de chacun de circuler et de s'installer à l'endroit de son choix.
Par Roseline Péluchon, Véronique Racine


HISTORIQUE DE LA DETTE
Qu'est-ce que la dette, quel est le rôle des institutions financières internationales et des Etats du Nord ? La dette est un outil dont se servent les institutions financières internationales et les Etats du Nord pour imposer une même logique économique et financière qui génère et maintient dans une extrême pauvreté des régions entières qui possèdent pourtant d'énormes richesses. Elle est la conséquence de choix géopolitiques ou géostratégiques des pays riches afin de subordonner les pays pauvres à l'idéologie dominante.

La dette totale de l'ensemble des pays en voie de développement est de 2800M$, pour 85% de la population mondiale, c'est à dire 5 milliards d'individus. Il faut mettre cette somme en parallèle avec le montant de la dette des USA qui est 36 000 Milliards $ pour 300 millions d'individus, et la dette totale mondiale est de 60 000 milliards de dolloars. On voit donc que la dette des pays en voie de développement est une somme dérisoire en matière de finance mondiale et pourtant la dette et les institutions financières internationales tuent en masse : selon le PNUD, 30000 enfants meurent chaque jour de causes qui auraient pu être évitées s'ils avaient eu accès aux soins. Les pays du Sud ont été poussés à s'endetter dans les années 60 et 70 sous la pression de 3 acteurs : les banques, les institutions financières internationales et les Etats du Nord. Chacun d'eux avait intérêt à ce qu'ils s'endettent.

Dans les années 60, les banques occidentales regorgent d'eurodollars issus du plan Marshall,pour lesquels elles recherchent des débouchés : les Pays du Sud sont justement à la recherche de fonds pour financer leur développement, notamment les pays d'Afrique qui viennent d'acquérir leur indépendance et les pays d'Amérique latine. Au moment du choc pétrolier de 1973, les pays producteurs de pétrole placeront leurs dollars dans les banques occidentales qui prêteront aussi ces pétrodollars aux pays du Sud. Ces prêts des banques privées aux pays du Sud constituent la part privée de la dette. Au même moment, le choc pétrolier provoque une période de récession dans les pays du Nord. Le chômage et la baisse du pouvoir d'achat font que les marchandises produites au Nord ont du mal à trouver des acheteurs. Les pays riches décident alors de prêter aux pays du Sud afin de trouver des débouchés à leurs marchandises. C'est le plus souvent une aide liée : un pays du Nord prête à un pays du Sud qui en échange lui achète ses marchandises. C'est la part bilatérale de la dette, dette d'Etat à Etat. Enfin, le troisième acteur de la dette est la Banque Mondiale. Fondée en 1944, elle passe en 1968 sous la présidence de Robert McNamara. Celui-ci va utiliser la Banque Mondiale pour contrecarrer l'influence soviétique et les tentatives nationalistes que l'on voit naître dans certains pays nouvellement indépendants.De 1968 à 1973, la Banque mondiale va accorder davantage de prêts que pendant toute la période 1945-1968. Ces prêts sont accordés pour soutenir les alliés stratégiques des Etats Unis(Mobutu au Zaïre, Suharto en Indonésie, les dictatures au Brésil puis en Argentine et au Chili), ou pour soumettre les pays qui tenteraient d'obtenir leur indépendance économique (Nasser en Egypte, Sukarno en Indonésie...). Ils constituent la part multilatérale de la dette.

Au tournant des années 80, les règles du jeu vont changer et précipiter les pays du Sud dans la crise de la dette. Fin 1979, Paul Volcker, le directeur de la Réserve Fédérale américaine,décide une forte augmentation des taux d'intérêt américains afin de relancer la machine économique américaine en attirant les capitaux. Les pays du Sud avaient emprunté à des taux faibles, mais indexés aux taux américains, et voient brusquement leurs taux d'intérêt passer de 4-5% dans les années 70 à 16-18%. A la même période, les cours des matières premières s'effondrent. Afin de rembourser les prêts, les pays du Sud doivent se procurer des devises par leurs exportations. Ils produisent de plus en plus pour exporter plus : café, cacao, coton, sucre, minerais, etc... arrivent en masse sur le marché mondial, en même temps que la récession au Nord diminue la demande provoquant une baisse des cours. La hausse des taux d'intérêt décrétée unilatéralement au nord et l'effondrement des cours des matières premières, ont précipité les pays endettés dans la crise de la dette. Dès 1982, 14 pays se déclarent en cessation de paiement, c'est à dire incapables à la fois de gérer leur quotidien et de rembourser leur dette. A ce moment les 7 pays les plus riches de la planète mandatent le Fond monétaire international, institution financière issue des accords de Bretton Woods comme la Banque mondiale, pour qu'il mette en place les moyens pour assurer les remboursements : ce sont les fameux Plans d'ajustement structurel. Il est important de noter qu'au sein des institutions financières internationales, les 9 pays les plus riches ont 50% des voix (dont plus de 15% pour les USA, ce qui leur octroie une minorité de blocage) tandis que les 45 pays africains se partagent à eux tous environ 5% des voix ! Les Etats du Nord sont donc bien les vrais décideurs au sein des institutions financières internationales. La dette a été le prétexte pour imposer aux pays du Sud les plans d'ajustement structurel qui ont semé misère et pauvreté et ont déstructuré toute organisation collective et sociale.
PRINCIPALES MESURES CONTENUES DANS LES PLANS D'AJUSTEMENT STRUCTUREL ET CONSEQUENCES SUR LES DROITS DE L'HOMME
Rappelons d'abord 3 articles de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme.

Article 25
Toute personne a droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé, son bien-être et ceux de sa famille, notamment pour l'alimentation, l'habillement, le logement, les soins médicaux ainsi que pour les services sociaux nécessaires ; elle a droit à la sécurité en cas de chômage, de maladie, d'invalidité, de veuvage, de vieillesse ou dans les autres cas de perte de ses moyens de subsistance par suite de circonstances indépendantes de sa volonté.

Article 26
Toute personne a droit à l'éducation. L'éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l'enseignement élémentaire et fondamental. L'enseignement élémentaire est obligatoire. L'enseignement technique et professionnel doit être généralisé ; l'accès aux études supérieures doit être ouvert en pleine égalité à tous en fonction de leur mérite. L'éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l'amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix. Les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d'éducation à donner à leurs enfants.

Article 28
Toute personne a droit à ce que règne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel que les droits et libertés énoncés dans la présente Déclaration puissent y trouver plein effet. Les objectifs poursuivis par les programmes dits d'ajustement peuvent se résumer ainsi : assurer le paiement régulier de la dette, ouvrir tous les domaines d'activité d'un pays aux relations marchandes et au capitaux étrangers, prémunir les transnationales contre toute mesure de nationalisation et contre toute contrainte spécifique imposée par un pays donné. Mais nulle attention à la satisfaction des besoins élémentaires des citoyens concernés. De plus, les mêmes "recettes" sont appliquées à l'échelle planétaire, sans tenir compte des différences de conjonctures, économique, historique, ou politique des pays concernés. Nous allons détailler ces mesures.

1. Abandon des subventions aux produits et services de première nécessité
Le Fond monétaire international et la Banque mondiale exigent la suppression des subventions qui permettent de maintenir à un prix abordable pour les plus pauvres la nourriture de base et d'autres biens et services vitaux. Le prix des aliments de base (huile, sucre, riz, lait, etc...) augmente, ainsi que celui du combustible servant à leur préparation mais aussi à l'acheminement vers les marchés des produits agricoles dont les prix de vente répercutent cette hausse. Cela compromet donc le droit à l'alimentation et l'accès à l'eau potable. On a ainsi assisté en 91 au Pérou à une multiplication par 12 du prix du pain en une nuit ; en Zambie en 86, le prix des denrées alimentaires a été augmenté de 120%. Ces mesures sont à l'origine de nombreuses "émeutes de la faim",en 89 au Venezuela ou en Jordanie, en 91 au Pérou, en 99 en Côte d'Ivoire, en 2005 au Niger.

2. Diminution drastique des dépenses publiques afin d'atteindre l'équilibre budgétaire
C'est ce que l'on appelle en France "mesures d'austérité budgétaire", frappant toutes les catégories de dépenses publiques : coupes franches dans les budgets sociaux (éducation, santé, logements, infrastructures), gel des salaires et licenciements dans la fonction publique. Les institutions financières internationales insistent sur le principe de "recouvrement des coûts" auprès des utilisateurs des services publics et au désengagement de l'Etat par rapport aux services de base, la santé et l'éducation. Un rapport de l'UNESCO de 1996 montre qu'en Afrique Subsaharienne, le pourcentage d'enfants de 6 à 12 ans scolarisés est tombé de 55% en 79 à 45% en 95. Et pourtant l'article 26 de la Déclaration universelle des Droits de l'Homme stipule que toute personne dispose du droit à l'éducation. Réduction donc des budgets sociaux, mais pendant ce temps, les Etats continuent à payer la dette, et l'on arrive à des répartitions budgétaires telles que 40% du budget des pays en voie de développement sont consacrés au service de la dette contre 4 à 15% aux services sociaux de base. Cela compromet aussi le droit à la santé, au logement et à un emploi. De plus, en imposant leurs choix économiques aux pays, les institutions financières internationales privent leur population de leur droit à la souveraineté.

3. Dévaluation de la monnaie
La dévaluation a pour fonction de rendre les produits locaux qui sont exportés moins chers et donc plus compétitifs sur le marché mondial. Cependant, pour récupérer la même quantité de devises, il faut vendre davantage, ce qui profite surtout aux grandes plantations commerciales ou aux exportateurs agro-industriels. D'autre part, il se peut que plusieurs pays effectuent la même opération en même temps, se mettant en concurrence et gommant les gains qui auraient pu être obtenus. Dans le même temps, la dévaluation fait que les produits importés deviennent plus chers, les rendant inabordables aux plus démunis. De plus, on a pu voir que ces dévaluations constituent un encouragement à la spéculation contre la monnaie nationale : les riches vendent la monnaie nationale pour acheter des devises ou placent les capitaux à l'étranger avant la dévaluation, pour les rapatrier après, engrangeant les bénéfices.

4. Augmentation des taux d'intérêt pour attirer les capitaux étrangers
Le problème est que, le pays étant en crise, les capitaux étrangers ne viennent pas, ou alors viennent en vue d'une spéculation à court terme,ce qui peut entraîner, en cas de spéculation immobilière, une hausse des prix des logements ou des terrains, limitant encore l'accès au logement. D'autre part, les petits producteurs ou les petites entreprises qui empruntent pour acheter leurs semences, herbicides, machineries,etc... voient leur capacité d'emprunt diminuée, ce qui entraîne une chute de la production, ou se voient étranglés par des prêts impossibles à rembourser, ce qui entraîne des faillites et donc augmente le chômage.

5. Production agricole tournée vers l'exportation au détriment des cultures vivrières
Pour se procurer les devises nécessaires au remboursement de la dette, les pays en voie de développement doivent accroître leurs exportations et sont incités à abandonner les cultures vivrières traditionnelles destinées à l'alimentation des populations. Elles sont remplacées par un ou quelques produits agricoles d'exportation (soja, café, cacao), ou une ou quelques richesses minières ou l'exploitation d'une activité primaire comme la pêche. Dans 20 pays africains, 1 seul produit de base compte pour 60% des exportations. La fragilité de l'économie s'en trouve accrue car dépendante du cours de cette ressource sur le marché mondial. Et localement, l'abandon des cultures vivrières traditionnelles accroît les déséquilibres alimentaires. Il est frappant de noter que selon le dernier rapport de la FAO, les paysans sont les plus touchés par la malnutrition (« 70% de ceux qui ont faim dans le monde vivent en milieu rural » selon la FAO).D'autre part la recherche d'un accroissement continu de la production (pour faire entrer les devises, pour rembourser la dette) entraîne des dégâts écologiques tels la déforestation, l'érosion des sols et l'atteinte à la biodiversité, ceci constitue une atteinte au droit à un environnement sain. Les taux moyens de croissance annuelle de la production vivrière par habitant ont été négatifs entre 1979 et 1997. Un exemple l'illustre parfaitement : au Malawi, qui était autrefois un exportateur net de produits alimentaires, la production de maïs a chuté de 40 % en 1992, mais la production de tabac a doublé entre 1986 et 1993.

6. Ouverture totale des marchés par la suppression des barrières douanières
Le but officiel est de favoriser les consommateurs en faisant baisser les prix sur le marché local. Mais en fait cela permet surtout aux multinationales étrangères mieux armées financièrement et technologiquement, souvent subventionnées dans leur pays d'origine, de conquérir des parts de marché et de s'imposer, provoquant la disparition des producteurs locaux. Un exemple : depuis 1999, les importations de poulets congelés en provenance d'Europe augmentent chaque année de près de 20% en Afrique, entraînant la ruine des petits producteurs locaux. Le mouvement paysan international Via Campesina réclame le droit des populations à définir leur politique agricole et alimentaire, incluant le choix d'une agriculture respectueuse des besoins des populations et de l'environnement.

7. Libéralisation de l'économie, suppression du contrôle des mouvements de capitaux et du contrôle des changes
Elle vise à ouvrir totalement les économies des pays en voie de développement aux investissements, aux produits et services des multinationales des pays du Nord, afin de répondre à leurs desiderata de produire ce qu'elles veulent, où elles veulent et de rapatrier leurs bénéfices sans aucun obstacle et sans aucune retenue. Rapatriements vers les banques du Nord des profits par les multinationales implantées dans les pays en voie de développement, mais aussi "délocalisations" des capitaux des riches des pays en voie de développement vers les pays du Nord, au lieu de les investir dans les économies locales, création de "bulles" spéculatives boursières ou immobilières comme en Asie du Sud Est dans les années 90. Dès les premières difficultés économiques, les capitaux repartent, en déstabilisant le pays qu'ils fuient. Elles favorisent aussi les mouvements de fonds en rapport avec les activités illégales et criminelles (et parmi elles, le trafic des êtres humains dont le chiffre d'affaire annuel est estimé à plus de 12 millions d'euros). Le blanchiment de l'argent sale est facilité par ces réformes. Bel exploit pour des institutions financières internationales qui prônent la lutte contre la corruption ! A titre de comparaison, en 2003, ces rapatriements de profits par les filiales de multinationales installées en Afrique subsaharienne vers leur maison mère se sont élevés à presque autant que l'ensemble des investissements étrangers sur le continent (8,5 milliards de dollars). Elles reprennent d'une main ce qu'elles donnent de l'autre... Ceci revient à l'appropriation des matières premières par les multinationales : pour citer un exemple, la compagnie TOTAL FINA ELF rapporte 12 milliards d'euros à l'Europe, ce qui représente le double des subventions de l'aide au développement.
8. Adoption d'une TVA élevée qui aggrave encore les inégalités
La suppression de barrières douanières diminue les recettes fiscales de l'Etat, qui adopte alors une fiscalité élargie : abandon de la progressivité de l'impôt, TVA généralisée pénalisant une fois encore les plus pauvres et baisse de l'impôt sur les sociétés. Les augmentations de la TVA sont régulièrement à l'origine d'émeutes anti-FMI [ 1].
9. Privatisation massive des entreprises publiques et en particulier les secteurs dits rentables
Cette privatisation est toujours liée à la renégociation de la dette. Elle consiste surtout en une vente à prix bradés des entreprises publiques, profitant aux multinationales ou aux proches du pouvoir. L'argent récolté passe directement au remboursement de la dette au lieu d'être mis au service des besoins de la population. Ces ventes au privé s'accompagnent de licenciements massifs et de réduction des services essentiels auxquels les populations avaient accès (chemins de fer, soins de santé, eau potable...).
Point crucial, l'État perd le contrôle d'éléments stratégiques pour le développement et pour le bien-être des populations locales. En conclusion, citons un extrait du rapport de Fantu Cheru, expert indépendant à la Commission des Droits de l'Homme de l'ONU en 1999 : "Il y a près de deux décennies que l'application à grande échelle de Plan d'ajustement structurel a débuté d'un bout à l'autre du Sud, et 20 ans constituent une période assez longue pour qu'on puisse avoir une idée de leur efficacité en terme de développement socioéconomique global. L'expérience montre que les politiques d'ajustement structurel ne sont pas compatibles avec les impératifs du développement à long terme des pays en développement. Les faits réfutent l'argument de la Banque mondiale et du Fond monétaire international selon lequel les Plans d'ajustement structurel font reculer la misère et renforcent la démocratie. Au contraire, les Plans d'ajustement structurel ont été conçus selon les principes du laisser-faire qui privilégient, au détriment des libertés civiles et de l'autogestion, l'efficience, la productivité et les groupes participant au commerce d'exportation et à l'échange international. D'un continent à l'autre le bilan est le même : malgré deux décennies de politiques d'austérité, aucun des pays qui s'y sont soumis n'a connu de retournement ; les niveaux de vie de la majorité a fortement diminué. La réforme était nécessaire pour donner satisfaction à des créanciers extérieurs qui exigeaient que le service de la dette soit assuré mais n'a pas profité à un développement axés sur l'être humain. La plupart ont au contraire replongé dans des inégalités croissantes, la dégradation écologique, la désindustrialisation et la misère. "

Malgré les objectifs officiels des prêts d'ajustement, la dette a augmenté et les données recueillies montrent que les Plans d'ajustement structurel compromettent les droits humains fondamentaux sociaux, économiques et politiques (dont le droit au travail, à l'alimentation, au logement, à la santé ,à l'éducation et au développement). La dette et les Plans d'ajustement structurel ont donc des effets désastreux sur les conditions de vie des populations du sud et alimentent ainsi les flux migratoires.

MIGRATION ET MODELE ECONOMIQUE
Même si les migrations ont aussi d'autres motivations, culturelles par exemple, elles sont essentiellement liées au modèle économique qui résulte de l'action des institutions financières internationales, par l'intermédiaire de la dette. Voici comment : Les migrations existent depuis l'aube de l'humanité et l'économie mondiale ne serait pas ce qu'elle est sans les migrations : migrations de peuplement d'abord, migration forcée de l'esclavage, migration « chair à canon » dans la lutte contre le nazisme par exemple et migration des travailleurs enfin, que l'on allait chercher dans leurs villages pour servir l'agriculture, l'industrie ou reconstruire l'Europe après la guerre.
Ce n'est qu'avec la récession économique mondiale que les migrations ont été considérées comme un problème.
Nous rappelons que l'article 13 de la Déclaration universelle des droits de l'Homme stipule :
1. Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa résidence à l'intérieur d'un Etat,
2. Toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays.

Principaux mouvements migratoires :
régions d'origine, régions de destinationNous nous sommes appuyées sur le rapport de la Commission Mondiale sur les Migrations Internationales 2005 (dont le travail a servi de support à Kofi Annan pour l'ONU) et le dernier rapport du Haut-Commissariat aux Réfugiés intitulé "Réfugiés - Tendances mondiales en 2005", du 9 juin 2006. En 2005, le nombre de migrants atteindrait, dans le monde, 200 millions, soit 2 fois plus qu'il y a 25 ans mais à peine 3% de la population mondiale.Ce chiffre est en augmentation très rapide (82 millions en 1970, 175 millions en 2000), et plus rapide que celle de la population mondiale, ce qui signifie que le fait migratoire n'est pas lié à la seule démographie.
La proportion de femmes a considérablement augmenté ces dernières années, elles représentent actuellement 50% des migrants. Si 60% d'entre eux vivent dans les régions développées, 40% restent donc dans des régions peu développées ; cela signifie que « nous n'accueillons pas toute la misère du monde » contrairement à ce suggérait un homme politique français il y a quelques années pour justifier sa politique d'immigration.L'Europe est le premier continent d'immigration (UE 18% des migrants plus ancienne URSS 17%) mais la proportion vivant en Amérique du Nord augmente, l'attraction de l'Europe diminue. Les migrants se répartissent de la façon suivante : 56,1 millions vivent en Europe (y compris ancienne URSS) ; ils représentent ainsi 7,7% de la population européenne 49 millions en Asie 40 millions en Amérique du nord, représentant 13% de la population 16 millions en Afrique 6 millions en Amérique latine 5,8 millions en AustralieLe pourcentage de migrants vivant en Amérique du Nord et dans l'ancienne URSS a augmenté de 1970 à 2000 mais a baissé dans les autres régions du monde (passant de 23% à 18% des migrants en Europe).
Les principaux pays d'émigration sont la Chine (35 millions d'émigrants), l'Inde (20 millions) et les Philippines (7 millions). Les principaux pays d'accueil sont les USA (20% des migrants du monde), la Fédération de Russie et l'Allemagne.

Principaux motifs de migration
"Officiellement, on distingue trois motifs de migrations : le regroupement familial, l'asile politique et le travail. Dans la pratique, les raisons familiales, économiques et politiques se mélangent souvent. Et il ne faut pas oublier que les populations les plus pauvres des pays les plus pauvres ne migrent pas car elles n'en n'ont pas les moyens. " Il faudrait ajouter un autre motif qui n'est pas encore reconnu comme une cause « officielle » de migration mais qui ne manquera pas de l'être hélas, dans les années à venir : ce sont les causes écologiques.

1. Le regroupement familial
C'est un droit stipulé dans l'article 16 de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme : « La famille est l'élément naturel et fondamental de la société et a droit à la protection de la société et de l'Etat ». L'article 8 de la Convention Européenne des Droits de l'Homme dispose pour sa part que « toute personne a droit au respect de sa vie privée et familiale ». Ces personnes viennent donc rejoindre le plus souvent, un membre de leur famille qui a migré pour une raison économique ou politique.

2. Les migrations pour motifs politiques, liées à des régimes répressifs, à des guerres ou à des déplacements forcés
Selon le HCR, le nombre de personnes déracinées a approché en 2005 les 21 millions. Au cours des 20 dernières années, c'est l'Afghanistan qui a produit le plus grand nombre de réfugiés et c'est l'Iran qui a accueilli le plus grand nombre de demandeurs d'asiles (4,5 millions), suivi par le Pakistan. Fin 2005, à eux deux, ces pays hébergeaient 1 réfugié sur 5 dans le monde. Beaucoup de demandeurs d'asiles viennent de pays en voie de développement et sont accueillis pour les 3/4 par d'autres pays en voie de développement. Le dernier rapport du HCR note une baisse de 14% des demandes d'asile dans les pays industrialisés par rapport à l'année dernière. L'Europe ne reçoit qu'1/3 des demandes d'asile, mais reste en tête des demandes dans les pays industrialisés, devant l'Amérique du Nord. Les demandeurs sont principalement originaires de Chine, d'Irak, de Serbie-Monténégro, de Russie, et de Turquie. Deux points à noter : on voit d'une part que ces demandeurs d'asile sont originaires de zones de conflits armés ou de dictatures et ne sont pas des migrants économiques comme les discours officiels voudraient nous le faire croire, et d'autre part on constate aussi qu'ils ne sont pas originaires des zones de conflits situés dans les régions les plus pauvres comme la République démocratique du Congo ou l'Angola. Disons le une fois encore, nous n'accueillons pas toute la misère du monde !
Le rapport du HCR signale une augmentation du nombre de "déplacés internes", personnes vivant dans des situations similaires à celles des réfugiés mais dans leur propre pays : 6,6 millions de personnes déplacées à l'intérieur de leurs frontières nationales. La Colombie à elle seule compte 2 millions de déplacés. Et on pense bien entendu au Soudan, où fin 2005 le HCR dénombrait 842 000 déplacés. Il faut rappeler ici le soutien des Institutions financières internationales aux dictatures, que ce soit en Amérique latine (Argentine, Chili...) en Afrique (Mobutu) ou en Asie. En Indonésie, la Banque mondiale a soutenu le projet de transmigration de Suharto qui a déplacé plusieurs millions de personnes, provoquant d'irréversibles dégâts humains et écologiques [ 2].

3. Les migrations économiques ont deux origines La dégradation des conditions de vie
d'abord : avec les programmes d'ajustement structurel, le démantèlement des services publics, les privatisations, les "restructurations", toutes ces mesures entraînent une augmentation massive du chômage dans les pays concernés. Les dévaluations, augmentation de la TVA, suppression des subventions aux produits de bases, entraînant une hausse importante du coût de la vie, rendant inaccessibles un certain nombre de biens de premières nécessités. De plus, la dégradation du système scolaire détruit tout espoir pour les familles de voir leurs enfants accéder à une vie meilleure et enfin, la dégradation des systèmes de santé réduit considérablement l'espérance de vie.
Pour absorber la main d'oeuvre rurale, la CNUCED (Conférence des nations Unies pour le Commerce et le Développement) insiste sur l'appropriation des technologies. En 2000, on estime que les adultes des PMA avaient été scolarisés trois ans en moyenne. Moins que dans les pays en développement en 1960.

L'accroissement des inégalités
entre le Nord et le Sud ensuite : il est démontré, même à partir des indices économiques dominants. Selon le PNUD (Programme des Nations Unies pour le Développement), en 1975, le PIB par habitant dans les pays industrialisés était de 41 fois celui des pays à faible revenu, en 2005 il est de 66 fois supérieur !
En 2000, le PIB/habitant était de :
Asie du Sud : 2 740$
Europe de l'Est : 7 500$
Amérique Latine : 6 990$
Afrique du Nord : 5 370$
Afrique Subsaharienne : 1750$
Pays industrialisés : 28 500$
D'autre part, les 20% les plus riches possèdent 74% du revenu mondial tandis que les 20% les plus pauvres se partagent 2% du revenu mondial. Enfin, soulignons aussi que plus de 550 millions de travailleurs vivent avec moins de 1$ par jour (au nord, malgré le coût élevé de la vie, les migrants gagnent 20 à 30 fois plus que chez eux). On ne peut parler des migrations économiques sans évoquer le trafic des êtres humains, qui concernerait entre 700 000 et 2 millions de victimes et comprend les trafics de femmes et de mineurs, le proxénétisme ainsi que la traite de main d'oeuvre illégale. Il constituerait l'une des activités les plus rentables du crime organisé, avec des recettes appréciées à 12 milliards de dollars par an, trafic facilité bien entendu par le maintien des paradis fiscaux et du secret bancaire.

4. Les migrations écologiques
L'Assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe se penchait récemment sur la question et estimait que "les migrations des réfugiés écologiques pourraient devenir l'un des plus grands défis démographiques du XXI siècle", avançant des chiffres de 25 millions de personnes concernées d'ici 2010. Parmi les dégradations de l'environnement qui génèrent des déplacements de population on trouve : la déforestation, la désertification et la pollution qui sont le résultat, entre autre, d'une agriculture productiviste destinée à l'exportation. Certains dirigeants acceptent même les déchets toxiques des multinationales du Nord et empoisonnent ainsi l'avenir de leur population alors même que celle-ci est déjà privée des moyens de se soigner. Ensuite, il y a les catastrophes dites « naturelles » dont le nombre a augmenté car elles sont en partie liées au modèle de développement actuel.
On constate qu'elles font plus de victimes et de dégâts dans les pays pauvres car ils sont privés des différents moyens de prévenir et de se protéger de ces évènements. Parmi les causes de déplacements, il y a aussi la construction de certaines infrastructures énergétiques (grands barrages, oéloducs...) qui sont des aberrations écologiques, financés là aussi par la Banque mondiale. Ces désordres écologiques sont liés aux choix politico-économiques mondiaux. Ils sont donc aussi les révélateurs de l'échec de ce modèle néolibéral.

CONCLUSION
L'évolution des migrations est pour l'essentiel liée au modèle économique néolibéral imposé au monde par les institutions financières internationales et la dette est l'outil dont elles se servent pour soumettre les populations à cette logique perverse. La preuve est que pour 1 dollar emprunté par les pays en voie de développement en 1980, ils en ont remboursé 11 à ce jour et en doivent encore 4 !
Par ailleurs, nous tenons à rappeler que les migrants ont envoyé 167 milliards de dollars vers leurs pays d'origine en 2005 ce qui représente une fois et demie l'Aide Publique au Développement mondiale. Il faut donc annuler totalement et inconditionnellement la dette et les Plans d'ajustement structurels afin de redonner aux populations les moyens de se développer et de s'épanouir comme elles le désirent et là où elles le désirent. Notre propos n'est pas d'annuler la dette en vue de lutter contre les migrations que nous réaffirmons être un droit humain fondamental.
Le phénomène migratoire est un thème sensible car il soulève des questions complexes identitaires et sociétales, et c'est la raison pour laquelle il est instrumentalisé par le personnel politique, en particulier à chaque campagne électorale. La trop fameuse « maîtrise des flux migratoires » sert de prétexte à des pratiques discriminatoires, xénophobes et racistes mais, ne tombons pas dans le piège : la convergence entre la mondialisation, la dette et l'accroissement des migrations doit nous amener à nous interroger en priorité sur la logique même de ce système économique.
Notes:
[1] comme au Ghana où son introduction au printemps 1995 a entraîné une hausse des prix de 60 % environ, ou au Niger en 2005
En cas de reproduction de cet article, mentionnez s'il vous plaît la source.

Par Roseline Péluchon, Véronique Racine

MRE : attention aux dérives du « Nous » et « les autres »




















Le réflexe professionnel du sociologue, précise Pierre Bourdieu, « est de rappeler que les divisions entre les âges sont arbitraires » (1). C’est cette réponse de bon sens que j’ai estimé utile de soumettre à la réflexion de certains internautes qui, ne partageant pas une analyse (2) consacrée aux droits civiques des MRE, développent une argumentation qui m’inquiète et m’interpelle. Ils nous suggèrent, en fait, à partir d’un critère biologique, l’âge, un « Nous » et « les Autres » porteur de désunion et de confusion.

En effet, l’un (Sami) de ces internautes commence son commentaire en précisant que « cette actualité, (il s’agit ici, rappelons le, du droit de vote et de la création d’un CSCME), n’ « intéresse que certaines personnes d’un certain âge en mal de reconnaissance en France et qui rêvent de pouvoir, de conseil ou d’expertise dans le cadre du Haut Conseil des MRE ». ». Cet argument devient plus explicite lorsque cet internaute ajoute : « Il s’agit pour nous, jeunes, de défendre nos acquis en France car c’est en France que nous vivons et que c’est en France que notre avenir se joue… ».

Ce point de vue, corroboré par d’autres commentaires, soulève des questions de fond et mérite qu’on y accorde toute l’attention requise. C’est la raison pour laquelle j’ai estimé utile d’essayer d’y répondre sans détour.
En premier lieu, il me semble important de souligner l’importance de cette opportunité de dialogue et d’échange que nous offrent les différents forums internet dédiés aux MRE. Car, en effet, épurés de quelques excès de langage et d’une certaine dose d’agressivité (voire des injures) ces forums, qui s’imposent de plus en plus comme de véritables outils d’information et espaces d’expression, peuvent nous permettre d’instaurer entre nos concitoyens marocains éparpillés à travers le monde des liens de dialogue et d’échange très forts et utiles. D’antant plus que la franchise et la spontanéité qui caractérisent généralement les opinions qui s’y expriment dénotent avec une certaine pratique de la langue de bois en vogue de nos jours. Par conséquent, il n’est pas exagéré de dire qu’aucun décideur sérieux et aucun chercheur averti ne peut aujourd’hui ignorer ces espaces ou négliger les avis qui s’y développent quotidiennement, car ils ne manquent pas de pertinence.

La deuxième raison qui me pousse à réagir aux déclarations des différents internautes s’explique surtout par le fait que quelques unes des idées qu’ils défendent au sujet des l’exercice des droits civiques m’inquiètent. La lecture des commentaires qu’a suscités l’un de mes articles, ou d’autres articles (entretiens) abordant ce thème (3), laisse apparaître, effectivement, deux tendances alarmantes. La première tendance est au fond une posture de renoncement et de résignation doublée d’une manière très particulière de concevoir la nature des liens et des rapports des MRE avec le Maroc. Quand l’un (Sami) de ces internautes, abordant (le 26-12-06) la question de la participation des MRE aux échéances politiques de 2007, affirme que « le Maroc a déjà pensé à ses "représentants" comme il sait le faire ! », il ne fait qu’admettre un fait accompli et cautionner une pratique peu démocratique qui ne correspond ni à l’idée que nous faisons tous d’un Maroc moderne, débarrassé de tous ces grands maux qui gênent son évolution (corruption, clientélisme, abus d’autorité…), ni à l’esprit des initiatives prises dans ce sens depuis le début des années 2000. Cette attitude de renoncement est partagée par un autre internaute (Raouf) qui déclare (28/12/06) sur le même registre que « Rabat a déjà donné le ton du model de représentativité qu’elle souhaite » et que le reste n’est, je le cite, que « spéculation » et « gesticulation ». Un certain Amazigh (pseudo) écrit pour sa part (26/12 à 17:05) à propos d’un autre article (4) : « Moi, je trouve cela complétement dangeureux de "rappeler" aux jeunes qu’ils sont marocains alors que l’environnemment dans lequel il faut qu’ils se battent et se défendent est ici...Ce constat fait partie des enjeux nouveaux dont il faut tenir compte. Mais, bon… » (la déclaration est reproduite textuellement).

Devant ce flot de pessimisme et face à cette attitude défaillante, il n’est pas inutile de rappeler quelques vérités. La revendication par les MRE d’une participation politique juste et entière dans le pays d’origine est avant toute chose une question de droit et d’égalité devant la citoyenneté. La renier équivaudrait à commettre un déni de droit et une injustice à l’égard de 3 millions de MRE. Cette revendication n’est pas le fruit du hasard. Elle est l’aboutissement d’un long combat mené depuis des années par quelques ONG et une poignée de personnes visionnaires. Elle s’est imposée progressivement pour prendre, surtout depuis novembre 2005 (Discours de SM le Roi), une dimension particulière : le droit de vote et d’éligibilité des MRE s’impose désormais comme un droit fondamental reconnu et affirmé par l’autorité suprême du pays. Par conséquent, quoi de plus normal et de plus démocratique que de continuer à militer pour que ces 3 millions de marocains puissent exercer d’une manière effective leurs droits civiques dans leur pays d’origine ?

De nombreux indices (enquêtes et sondages) confortent cette idée. Ils montrent à quel point les MRE sont désireux de prendre part au processus de modernisation de leur pays et, en même temps, ils nous révèlent l’étendue des contraintes et obstacles qui empêchent la concrétisation de ce désir. En effet, à la question « qu’elle est la raison principale qui vous empêche de retourner vivre au Maroc ? 72 % de nos compatriotes établis à l’étranger désignent l’injustice (34 %) et la corruption (38 %) comme étant les deux fléaux qui entravent l’évolution de notre pays et contrarient leur volonté de retour et d’installation (définitive ou provisoire). Ce ne sont donc pas les attaches, ou l’absence d’attaches (familiales et sentimentales) avec le pays d’origine qui constituent l’obstacle premier à ce retour ; elles ne sont citées que par 7% des personnes interrogées. La thèse de l’effondrement du mythe du retour a donc du plomb dans l’aile.

Par conséquent, et afin de réduire ces inquiétudes et de lever ces obstacles (réels ou imaginaires), il me semble impératif que les MRE puissent exercer leurs droits civiques et bénéficier d’une représentation réelle au sein des principales institutions nationales (Parlement, fondations, Conseils d’Administration des Banques et grandes entreprises…). C’est également pour ces mêmes raisons que la mise en place d’un CSCME, apparaît indispensable, car cette structure peut à la fois fournir, sous certaines conditions de fond, le cadre idéal pour mener une vraie réflexion sur la question de la participation des MRE au développement de leur pays et pour permettre, en même temps, une meilleure compréhension des problèmes qui les concernent directement que ce soit dans le pays d’accueil ou dans leur pays d’origine. Refuser, pour une raison ou une autre (stratégique, politique), d’admettre cette réalité, continuer à ignorer l’importance de cette relation étroite entre l’exercice de droits civiques et l’amélioration des conditions de vie des MRE, ici et ailleurs, s’obstiner à décourager les MRE et les inciter à renoncer à revendiquer l’exercice de ces mêmes droits (vote et éligibilité), sont certainement les plus piètres services à leur rendre et à rendre au pays.

La deuxième tendance qui caractérise le discours et l’argumentaire de ces « jeunes » internautes, et qui mérite que nous y prêtions attention, consiste à ranger les marocains établis à l’étranger dans deux catégories distinctes presque en opposition : jeune et « personne d’un autre âge ». Cette classification qui prend comme critère de base un élément d’ordre exclusivement biologique : l’âge, pose de nombreuses interrogations.

Les commentaires et les positions que j’ai retenus pour les besoins de la démonstration, reflètent effectivement une tendance dangereuse qui vise à créer de nouvelles cassures au sein de la communauté MRE : « On ne fait pas du neuf avec du vieux ! Par contre ce qui est vieux peut prendre conscience qu’il n’est plus utile ! », estime une internaute (Loubna). Ce passage, qui peut être retenu comme thème d’un débat philosophique sur « l’utilité du vieux » dans une époque où la perte de repères et la dilution des valeurs dans les eaux troubles de modes sociales et culturelles éphémères, porte les germes de la désunion et de l’affaiblissement.

D’autres commentaires, adoptant la même tonalité, franchissent un pas de plus dans cette dérive en ces termes : « De quel droit ce monsieur se permet de parler des jeunes……. Nous ne sommes plus dans les années 60 et nous n’avons plus besoin de porte-parole et notre avenir est en France ! Autrement on serait déjà au Maroc !!! » (Faiçal le 27/12 à 19/55). Prenant la personne interviewée (5) à partie ce même internaute poursuit : « Cessez Monsieur de rêver et les personnes de votre âge devront par humilité s’abstenir de parler au nom des jeunes sur lesquels vous ne savez rien……….. »

Deux autres internautes surenchérissent en ces termes : « Monsieur (…) rentrez au Maroc il y a quoi faire pour vous au niveau des prochaines élections législatives ! Les jeunes franco-marocains ont d’autres attentes et ne se retrouvent plus dans vos débats qui n’intéressent personne ou du moins ceux de votre génération » (Nassr le 26/12 à 17:43).
« Moi, je trouve cela complètement dangereux de "rappeler" aux jeunes qu’ils sont marocains alors que l’environnement dans lequel il faut qu’ils se battent et se défendent est ici...Ce constat fait partie des enjeux nouveaux dont il faut tenir compte...Mais, bon.. » poursuit un certain Amazigh (26/12 à 17:05).

Ces jeunes ( ?) qui s’expriment sous des pseudonymes (qu’on retrouve sur plusieurs forums) et qui visiblement ne partagent pas l’acharnement de certains MRE « d’un autre âge » à défendre les droits les plus légitimes des MRE, se placent dans une position étrange de confrontation directe et de rupture avec les « Autres » MRE, parce qu’ils sont, tout simplement, d’un « autre âge » ou des « années 60 ». En tout cas, ces « jeunes » ne semblent pas saisir toute la portée de leurs déclarations et les risques que comporte cette attitude fataliste et ce discours défaitiste qu’ils véhiculent à travers les forums MRE à moyen et à long terme .
En réalité ces déclarations doivent nous alarmer. Elles contribuent à favoriser, d’une manière insidieuse et diffuse, l’avènement d’un « Nous » et « les Autres » d’un genre nouveau que je traduirai, pour l’instant, par un JME (Jeunes Marocains de l’Etranger) et un VME (Vieux Marocains de l’Etranger). Ces deux catégories de MRE sont, dans le discours des internautes cités en exemple, en totale opposition. Et c’est là le vrai danger et la raison profonde de mon inquiétude.

Certainement. Il faut impérativement et le plus rapidement possible, prendre au sérieux et en considération les mutations profondes que connaît la communauté MRE. C’est une question de bon sens et de bonne gouvernance. En effet, si pour un « ancien » immigré les questions de son isolement dans des foyers délabrés, du transfert (de plus en plus cher) de sa pension de retraite et des ses économies au pays ou de son retour définitif à son village, constituent des questions prioritaires, ce sont des attentes, et des aspirations d’un autre ordre qui préoccupent et déterminent l’action d’un jeune issu de l’immigration. Mais, pour répondre aux problèmes qui lui sont posés dans le pays d’accueil ou de naissance en termes d’insertion, de promotion sociale, d’emploi, de formation, de citoyenneté, d’égalité des chances, ce jeune n’a nul besoin d’instaurer des cloisons entre lui et ses « aînés » ou ceux, que certains se plaisent à désigner par personnes d’un « autre âge » ou des « années 60 ».

S’interroger sur les raisons et les effets de ces mutations pour y apporter les réponses les plus adaptées est non seulement l’affaire des sciences sociales (la recherche universitaire sur cette thématique reste déficitaire) et des ONG, mais elle doit être l’une des priorités majeures des autorités marocaines. Les pays d’accueil ont, bien entendu, leur rôle à jouer et leur part de responsabilité à prendre dans l’accompagnement de ces mutations et la mise en place de politiques efficientes susceptibles d’y apporter les réponses les plus adaptées.
Cependant, si certains aspects de cette mutation doivent être revendiqués par les jeunes issus de l’immigration, il n’est ni pertinent ni constructif d’en faire une ligne de rupture ou de séparation entre les immigrés marocains : d’un côté les « JME » et de l’autre les « VME ». Car, tenter de construire d’une manière arbitraire à partir d’un aspect particulier qui est l’âge, des lignes de séparation entre un « Nous » jeune (naturalisé ou né sur le sol du pays d’accueil) et les « Autres » MRE d’un « autre âge » ou d’une « autre époque », est non seulement une aberration, c’est une attitude irresponsable et dangereuse. Pour revenir à Pierre Bourdieu qui écrit que « la jeunesse n’est qu’un mot », il me semble plus sain de replacer les réactions des « jeunes » internautes cités dans leur contexte tout en soulignant avec force l’idée mise en évidence par cet éminent sociologue qui consiste à montrer que « les classifications par âge (mais aussi par sexe ou, bien sûr, par classe...) reviennent toujours à imposer des limites et à produire un ordre auquel chacun doit se tenir, dans lequel chacun doit se tenir à sa place » . Malheureusement, le « Nous » et « les Autres » que les jeunes internautes proposent aujourd’hui ne peuvent conduire qu’à cet « ordre » très particulier souligné par Bourdieu.

Il y a, sans doute, des ruptures, nécessaires et salutaires, qui doivent être réalisées très rapidement pour inscrire l’image, les actions, les projets et les revendications des MRE dans les réalités d’aujourd’hui. En revanche, il serait nuisible de créer en leur sein des lignes de partage sur la base de critères arbitraires et artificiels tels que l’âge ou la condition sociale et professionnelle. En revanche, il serait plus pertinent et plus constructif d’établir un vrai cahier de doléances qui tient compte des intérêts des MRE dans leur ensemble. Cet « Ensemble », qui doit se construire sur la base de critère rationnels et réfléchis, avec et pour tous les MRE, pris dans leur diversité et leur pluralité, doit être promu et défendu farouchement par tous.

Ce travail, auquel les ONG doivent prendre une part importante, apparaît aujourd’hui, pour des raisons objectives, comme nécessaire et même urgent. C’est, en premier chef, aux autorités nationales qu’incombe la responsabilité de prendre en charge le dit travail et de proposer les initiatives les plus fortes et les plus concrètes pour éviter que le fossé ne se creuse entre les différents tendances qui composent la communauté MRE et entre cette dernière et le Maroc. Quid des centres culturels, de l’ELCO, des échanges culturels, du co-développement, de la formation et de la lutte contre les discriminations (emploi, logement ) qui frappent nos concitoyens sans distinction ; « jeunes » ou « d’un autre âge », des « années 60 » ou de ce millénaire.

1) P. Bourdieu (Entretien avec Anne-Marie Métailié, paru dans Les jeunes et le premier emploi, Paris, Association des Ages,1978),
2) Article : « Le CCDH et le CSCME : entre confiance et suspicion » dec. 2006…
3/4) article intitulé « débat transnational sur l’immigration marocaine » (déc .2006)
Mohammed Mraizika
Chercheur en Sciences Sociales et en droit International Humanitaire.
Président d’almohagir .